Mdngny yine fetva ile takvanın birbirine karıştırıldığı cevaplar gelmiş. Güzel kardeşim öncelikle namaza başlama isteğinize çok sevindim Rabbim daim etsin 🥰 namazın farzlarından biri setr-i avrettir, kadının el ve yüz dışında bulunan her tarafı avrettir, ayaklar şafi mezhebinde avrettendir ve muhakkak örtülmesi gerekir. Hanefi mezhebinde ise bir kısım alimler avretten saymış bir kısım alimler avret değildir demiştir. Fakat yine de takvaya uygun olanı hanefi olanların da genel çoğunluğun sözünü dikkate alarak ayaklarını örtmesidir. Setr-i avretteki en önemli husus kıyafetin ince olup ten rengini belli etmemesidir. İç gösteren herhangi bir kıyafetle kılınan namaz geçersizdir. Dar olmaması ise setr-i avretin değil tesettürün gerekliliklerindendir. Yani kendisine mahrem olmayan erkeklerin yanında bir kadın vücut hatlarını belli edecek bir kıyafetle duramaz. Fakat namazda iç göstermeyen dar kıyafetle namaz kılındığı takdirde her ne kadar mekruh bir iş yapılıyor olsa da namaz geçerli olur. Bu tabi ki bu şekilde namaz kılınmasına bir teşvik değildir. Zira mekruh olduğu bilinen birşeyin bile bile yapılması hoş değildir. Mekruh Allah’ın kerih gördüğü yani sevmediği işlere verilen addır. Namaz gibi ibadetlerin en üstününü yaparken Allah’ın hoşlanmayacağı hâl üzere namaz kılmak müslümanı rahatsız etmelidir. Fakat tekrar söylüyorum en güzeli vücut hatlarını belli etmeyen kıyafetlerle namaz kılmak olsa da dar kıyafetle namaz kılınması da geçerlidir.
Siz mümkün olan ilk fırsatta kendinize etek veya uzun elbise alın, namazlık almayı da düşünebilirsiniz, kullanımı çok pratik olur tek parça ile her tarafınızı tamamen örtmüş olursunuz. O zamana kadar namaz kılmayıp beklemek asla doğru değildir. Bir vakit bile kaçırılmayacak kadar kıymetlidir. Allah kabul etsin 🥰❤️
